Joulutervehdys 2022
Rakkaat seurakuntalaiset,
Vuodesta vuoteen joulu tempaa mukaansa kansan tavalla, johon tuskin mikään muu juhla kykenee. Se antaa sävyn monien ihmisten toiminnalle ja liike-elämälle jo kuukausia ennen varsinaista juhlapäivää. Jo adventin aikana kaikki järjestävät ja odottavat joulua, koko maailma riemuitsee: joulupuita, kynttilöitä, ruokia, hyvän joulun toivotuksia… Mutta todellinen joulu ei koskaan tule ilman Jumalaa, ilman Lasta, joka makaa kapaloituna seimessä. Ei ole todellista joulua ilman uskoa ja toivoa Jeesukseen, ilman rakkautta toisia ihmisiä kohtaan. Jeesuksen syntymäjuhla on ilon ja rakkauden aika.
Joulu muistuttaa meitä joka vuosi siitä todellisuudesta, että Jumala on todella tullut ihmiseksi ja hän on myös jäänyt meidän keskellemme ja meitä varten, erityisesti Eukaristiassa. Jouluna jokainen pappi saa viettää kolme Pyhää Messua kuvatakseen siten Vapahtajamme kolmea syntymistä. Yöllä ensimmäinen Messu pidetään muistoksi Jumalan Sanan ikuisesta syntymästä Isästä, kuten Messun alkuvirsi sanookin: ”Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin” (vrt. Ps. 2:7). Toisessa Messussa, aamunkoitossa, muistamme Kristuksen syntymää Neitsyt Mariasta, kun taas kolmas Messu muistuttaa Kristuksen mystillisestä syntymästä meihin, joille hän antaa ”oikeuden tulla Jumalan lapsiksi” (Joh. 1:12).
”Tulla lapseksi” Jumalan edessä on edellytys Jumalan valtakuntaan pääsemiselle (Matt. 18:3–4). Siksi meidän täytyy alentua, tulla pieniksi (Matt. 23:12); vielä enemmän: meidän on ”synnyttävä uudesti” (Joh. 3:7), ”synnyttävä Jumalasta” (Joh. 1:13) tullaksemme ”Jumalan lapsiksi” (Joh. 1:12). Joulun salaisuus toteutuu meissä, kun ”Kristus saa muodon” meissä (Gal. 4:19). Joulu on ”ihmeellisen vaihtokaupan” salaisuus: ”Oi ihmeellinen vaihtokauppa! Ihmissuvun Luoja otti omakseen ihmisen ruumiin, ei miehen siemenen vaan Pyhän Hengen voimasta. Hän syntyi Neitsyestä ihmiseksi antaakseen meille osallisuuden jumaluuteensa.” (Tammikuun 1. päivän I ja II vesperin antifoni: Liturgia Horarum)
Meille tarjotaan Kristuksessa Jumalan lapsen oikeutta ilmaiseksi! Siitä alkaa todellinen joulu tässä ja nyt. Todellinen joulu rakentuu kahdesta asiasta: Joulu on Jumalan Pojan ihmiseksi tulemisen juhla – hän tuli pelastamaan meidät synnin ja kuoleman vallasta. Toiseksi: me synnymme Jumalan lapsiksi, emme enää synnin orjiksi, kun otamme Jeesuksen vastaan omana Vapahtajanamme.
Kun Pyhässä Messussa otamme pyhän kommuunion vastaan, tehkäämme tilaa Jumalan Sanalle, joka tuli lihaksi pelastaakseen meidät ja ravitakseen meitä. Jokaisessa viettämässämme eukaristiassa Jeesus syntyy meitä varten ja on meitä varten alttarilla, papin lausumien asetussanojen jälkeen Kristuksen nimessä Pyhän Hengen kautta. Jumalan läsnäolo maailmassa ei tapahtunut vain kerran jouluna, vaan joulu kuuluu nyt jokaiseen Pyhään Messuun. Näin jokainen pappi viettää oikeastaan joulua joka päivä, joka kerta, kun hän viettää Eukaristiaa. Joulu tulee, joulu menee, mutta Herra on aina lähellä. Hän on aina Immanuel, Jumala meidän kanssamme (Matt. 1:23). Vapahtajamme läsnäolo kantaa meitä keskellä juhlaa, ja se kantaa meitä myös arjessa, työssä ja vaivannäössä, iloissa ja suruissa.
Koko sydämestämme toivotamme teille kaikille, rakkaille seurakuntalaisille ja teidän perheillenne sekä kaikille hyvän tahdon ihmisille oikein siunattua ja armorikasta Herramme, Jeesuksen Kristuksen, syntymän juhlaa!
Isä Toan Tri Nguyen
Isä Eze Charles Nwoko
Rakkaat seurakuntalaiset,
Vuodesta vuoteen joulu tempaa mukaansa kansan tavalla, johon tuskin mikään muu juhla kykenee. Se antaa sävyn monien ihmisten toiminnalle ja liike-elämälle jo kuukausia ennen varsinaista juhlapäivää. Jo adventin aikana kaikki järjestävät ja odottavat joulua, koko maailma riemuitsee: joulupuita, kynttilöitä, ruokia, hyvän joulun toivotuksia… Mutta todellinen joulu ei koskaan tule ilman Jumalaa, ilman Lasta, joka makaa kapaloituna seimessä. Ei ole todellista joulua ilman uskoa ja toivoa Jeesukseen, ilman rakkautta toisia ihmisiä kohtaan. Jeesuksen syntymäjuhla on ilon ja rakkauden aika.
Joulu muistuttaa meitä joka vuosi siitä todellisuudesta, että Jumala on todella tullut ihmiseksi ja hän on myös jäänyt meidän keskellemme ja meitä varten, erityisesti Eukaristiassa. Jouluna jokainen pappi saa viettää kolme Pyhää Messua kuvatakseen siten Vapahtajamme kolmea syntymistä. Yöllä ensimmäinen Messu pidetään muistoksi Jumalan Sanan ikuisesta syntymästä Isästä, kuten Messun alkuvirsi sanookin: ”Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin” (vrt. Ps. 2:7). Toisessa Messussa, aamunkoitossa, muistamme Kristuksen syntymää Neitsyt Mariasta, kun taas kolmas Messu muistuttaa Kristuksen mystillisestä syntymästä meihin, joille hän antaa ”oikeuden tulla Jumalan lapsiksi” (Joh. 1:12).
”Tulla lapseksi” Jumalan edessä on edellytys Jumalan valtakuntaan pääsemiselle (Matt. 18:3–4). Siksi meidän täytyy alentua, tulla pieniksi (Matt. 23:12); vielä enemmän: meidän on ”synnyttävä uudesti” (Joh. 3:7), ”synnyttävä Jumalasta” (Joh. 1:13) tullaksemme ”Jumalan lapsiksi” (Joh. 1:12). Joulun salaisuus toteutuu meissä, kun ”Kristus saa muodon” meissä (Gal. 4:19). Joulu on ”ihmeellisen vaihtokaupan” salaisuus: ”Oi ihmeellinen vaihtokauppa! Ihmissuvun Luoja otti omakseen ihmisen ruumiin, ei miehen siemenen vaan Pyhän Hengen voimasta. Hän syntyi Neitsyestä ihmiseksi antaakseen meille osallisuuden jumaluuteensa.” (Tammikuun 1. päivän I ja II vesperin antifoni: Liturgia Horarum)
Meille tarjotaan Kristuksessa Jumalan lapsen oikeutta ilmaiseksi! Siitä alkaa todellinen joulu tässä ja nyt. Todellinen joulu rakentuu kahdesta asiasta: Joulu on Jumalan Pojan ihmiseksi tulemisen juhla – hän tuli pelastamaan meidät synnin ja kuoleman vallasta. Toiseksi: me synnymme Jumalan lapsiksi, emme enää synnin orjiksi, kun otamme Jeesuksen vastaan omana Vapahtajanamme.
Kun Pyhässä Messussa otamme pyhän kommuunion vastaan, tehkäämme tilaa Jumalan Sanalle, joka tuli lihaksi pelastaakseen meidät ja ravitakseen meitä. Jokaisessa viettämässämme eukaristiassa Jeesus syntyy meitä varten ja on meitä varten alttarilla, papin lausumien asetussanojen jälkeen Kristuksen nimessä Pyhän Hengen kautta. Jumalan läsnäolo maailmassa ei tapahtunut vain kerran jouluna, vaan joulu kuuluu nyt jokaiseen Pyhään Messuun. Näin jokainen pappi viettää oikeastaan joulua joka päivä, joka kerta, kun hän viettää Eukaristiaa. Joulu tulee, joulu menee, mutta Herra on aina lähellä. Hän on aina Immanuel, Jumala meidän kanssamme (Matt. 1:23). Vapahtajamme läsnäolo kantaa meitä keskellä juhlaa, ja se kantaa meitä myös arjessa, työssä ja vaivannäössä, iloissa ja suruissa.
Koko sydämestämme toivotamme teille kaikille, rakkaille seurakuntalaisille ja teidän perheillenne sekä kaikille hyvän tahdon ihmisille oikein siunattua ja armorikasta Herramme, Jeesuksen Kristuksen, syntymän juhlaa!
Isä Toan Tri Nguyen
Isä Eze Charles Nwoko
RSS Feed